Transformasi bukan hanya terjadi di luar, tetapi terjadi di dalam diri manusia; baik dari sisi fisik maupun psikis, dzahir ataupun batin. Transformasi diri menjadi sangat esensial sebab ia merupakan prasyarat terjadinya transformasi sosial. Sebagaimana menurut Nur Rofiah, kebaikan yang dimulai dari diri seseorang akan berdampak pada orang-orang sekitarnya (keluarga). Dan dari keluarga itu akan menjadi tombak terciptanya masyarakat yang beradab ...
Definisi Cahaya Cahaya merupakan sebuah sumber kehidupan yang paling penting bagi makhluk hidup dalam menjalani kehidupan sehari-hari serta menjadi sumber tenaga kepada seluruh alam semesta. Seperti halnya, apabila tidak ada sumber kehidupan berupa matahari, maka akan mustahil adanya sebuah kehidupan di alam semesta sampai saat ini. Sumber kehidupan yakni cahaya dari tahun ke tahun terus mengalami perkembangan, dalam prekpestif Al-Quran ...
Ulul albab adalah diantara lafaz yang sering disebutkan dalam al-Quran. Secara harfiah, ulul albab terdiri dari kata ulu dan albab. Ulu artinya yang memiliki, albab sebagai jama dari lubbun yang berarti saripati. Saripati sebagai inti dan hakikat segala sesuatu. Maka dari itulah, makna ulul albab sangatlah dalam. Ulul albab disebutkan di dalam al-Quran sebanyak 16 kali. Terdapat pada 10 surat, ...
Surga merupakan tempat kenikmatan abadi yang telah disiapkan Allah Swt dengan berbagai tingkatan. Banyak sekali terdapat ayat-ayat Al-Qur’an yang mengokohkan kebenaran surga. Keberadaannya memberikan kenyamanan dengan berbagai gambaran indah yang telah dilukiskan dalam Al-Qur’an. Karena surga merupakan balasan yang diberikan Allah kepada hamba-Nya yang beriman. Surga akan diraih oleh orang yang tidak pernah lalai dari amal shaleh yang diperintahkan oleh ...
Tafsir Q.S Al-Baqarah Ayat 234-235 (2): Peminangan Pada Masa Idah Orang-orang yang meninggal dunia di antaramu dengan meninggalkan istri-istri (hendaklah para istri itu) menangguhkan dirinya (beridah) empat bulan sepuluh hari. Kemudian apabila telah habis idahnya, maka tiada dosa bagimu (para wali) membiarkan mereka berbuat terhadap diri mereka menurut yang patut. Allah mengetahui apa yang kamu perbuat (234) Tidak ada dosa ...
Konsep keramahan merupakan bentuk pengejawantahan atas sikap (akhlak) yang ada pada diri muslim. Disebabkan ia telah mendapat petunjuk (hidayah) dari-Nya. Terlepas dari bagaimana proses mendapatkan petunjuk tersebut, para ulama dan ahli tafsir membedakan hidayah ke dalam empat tingkatan. Hidayah pertama berupa naluri, tingkat kedua berupa pancaindra, tingkat ketiga berupa akal, dan tingkat keempat adalah agamaatau din (Ahmad Sutarmadi, 1999, h. ...
Manusia adalah tempatnya dosa dan khilaf, itulah mengapa Rasulullah senantiasa mencontohkan kepada kita semua untuk senantiasa beristighfar dalam sehari sebanyak 70 kali. (Lihat HR. Bukhari no. 6307). Ada upaya lain dapat menghapus kesalahan di samping istighfar. Kita tentu masyhur dengan dalil bahwa amal saleh dapat menggugurkan dosa. Sebagaimana firman Allah swt berikut: إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ ...
Secara general Alquran membahasakan makanan dengan lafadz al-tha’am, yaitu segala sesuatu yang dimakan atau dicicipi. Quraish Shihab mengatakan dengan begitu minuman termasuk dalam terminologi al-tha’am. Dalilnya dalam Q.S Al-Baqarah [2] ayat 249 yang menggunakan kata syariba (minuman) dan yath’am (makanan) untuk obyek berkaitan dengan air minum. Alquran sangat memperhatikan makanan, sebab ia merupakan suatu hal yang esensial dalam kehidupan manusia. ...
Dalam surah at-Thariq dijelaskan tentang suatu bintang yang disebut at-Thariq. At-Thariq adalah bintang yang menembus. Bintang itu tidak muncul kecuali di malam hari, dan pada malam hari cahaya bintang menembus langit. Cahaya bintang yang menembus langit tersebut sebagai awal pemikiran suatu teori fisika yang terkenal yakni teori luminositas. Untuk selengkapnya penulis akan menjelaskan dalam artikel ini. Bintang At-Thariq dalam Al-Qur’an ...
Cinta adalah sebuat istilah yang berarti kecenderungan terhadap sesuatu yang disenangi, jika kecenderungan itu semakin kokoh dan menguat, maka ia disebut Isyq (mabuk cinta). Isyq melampaui batas cinta hingga pelakunya menjadi teman (pendamping) bagi kekasih nya dan rela mengorbankan semu yang dimilik demi kekasihnya. Sesungguhnya kejujuran cinta terlihat dalam tiga hal: memilih ucapan kekasihnya dibanding dengan ucapan selain kekasihnya, memilih ...