Nahu: Ijtihad Gramatikal yang Menggoyang Otoritas Al-Khūlī dalam Manāhij Tajdīd fī al-Naḥw wa al-Balāghah wa al-Tafsīr wa al-Adab menyerukan pentingnya ijtihād dalam ilmu nahu agar kaidah-kaidah gramatikal tidak lagi kaku dan terputus dari realitas pemakaian bahasa modern.[1] Baginya, nahu klasik telah membeku menjadi dogma normatif yang membatasi daya cipta bahasa dan mengekang ekspresi kebahasaan masyarakat Arab modern. Oleh karena itu, ...
Dalam Al-Qur’an, lafal al-ghayz beserta derivasinya berjumlah sebanyak 11 kali pada 8 surat, 8 lafal dalam berbagai bentuknya terdapat dalam surat-surat madaniyah dan 3 kata lainya beserta bentuknya berada dalam surat-surat makkiyah.[1] Lafal al-ghayz terdapat pada QS. Ali Imran: 134 الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِى السَّرَّۤاءِ وَالضَّرَّۤاءِ وَالْكَاظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ Artinya: (yaitu) orang yang berinfak, baik di ...
Al-Qur’an menegaskan bahwa ar-rahmah merupakan salah satu sifat utama Allah Swt. yang mencerminkan kelembutan, kasih sayang, dan perhatian-Nya yang menyeluruh terhadap seluruh ciptaan. (Karomi, 2024) Adapun secara eksplisit, Al-Qur’an menjelaskan bahwa ar-rahmah merupakan anugerah Ilahi yang diberikan dalam dua bentuk utama: secara umum kepada seluruh umat manusia, bahkan seluruh makhluk, serta secara khusus kepada orang-orang yang beriman. Rahmat dalam bentuk ...
Epistemologi menuntut relasi erat dengan filsafat pengetahuan. Sebab, ia menguraikan ilmu yang membahas wawasan dengan menyertakan asal-usul, sifat, batasan, juga kebenaran ilmu tersebut. (Nurul: 2025, 20) Sebab itu, epistemologi bertindak meneliti hakikat, asal-usul, serta validitas ilmu. Juga, dalam konteks agama Islam, epistemologi juga berperan mendasar karena berkaitan langsung dengan wahyu agar dipahami, diterjemahkan, dan dijadikan dasar hukum serta pedoman hidup ...
Pengantar Tafsir al-adabī al-ijtimā’ī Dunia tafsir sangat beragam. Salah satu ragamnya adalah kemunculan pendekatan unik dengan memadukan kekuatan sastra (adab) dan semangat sosial (ijtimā’ī). Pendekatan tersebut dikenal sebagai tafsir al-adabī al-ijtimā’ī. Tafsir ini hadir sebagai respons terhadap masalah umat di zaman modern. Secara singkat, tafsir ini tidak hanya menjelaskan makna ayat dengan bahasa. Tafsir ini juga berusaha menjawab persoalan ekonomi, ...
Selain masyhur sebagai seorang filsuf, Syed Muhammad Naquib al-Attas ternyata juga masyhur sebagai seorang sastrawan. Uniknya, penulis mendapati kepiawaian al-Attas dalam sastra muncul karena hasil tadabburnya terhadap Al-Qur’an. Melalui tadabburnya terhadap QS Al-Zumar [39]: 28 dan Fusilat [41]: 3, beliau menyimpulkan bahwa bahasa Arab Al-Qur’an adalah bahasa nan ilmiah. Al-Attas menyatakan bahwa medan semantik bahasa Arab Al-Qur’an nan kokoh senantiasa ...
Raghib al-Asfahani merupakan sebuah nama panggilan yang paling masyhur dari seseorang yang bernama asli al-Husain. Nama asli ini adalah paling populer. Tetapi spesifikasi nama aslinya memiliki perbedaan oleh beberapa riwayat. Di antaranya: al-Husain bin Muhammad bin Mufaddal, al-Husain bin Mufaddal bin Muhammad, al-Husain bin Fadal, dan Mufaddal bin Muhammad. Singkatnya, nama asli ini dikenal dengan sebutan al-Husain, atau populer dengan ...
Al-Qur’an merupakan sumber hukum utama dalam Islam. Maka jika seorang muslim ingin menyelami ajaran Islam yang sebenarnya secara lebih mendalam, yang harus dilakukan adalah menggali dari sumbernya, yaitu Al-Qur’an dan sunah Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam. Bahasa Arab adalah bahasa Al-Qur’an, untuk bisa memahami kaidah ayat-ayat dalam Al-Qur’an dibutuhkan peranan ilmu didalamnya, seperti nahwu, sharaf, balaghah, dan ilmu lainnya. Menurut kaidah ...
Al-Hayat atau dalam bahasa Indonesia diartikan sebagai kehidupan adalah sebuah misteri ,tidak ada yang tahu bagaimana setiap part dalam kehidupan akan terjadi dan berlangsung . Seorang filsuf Yunani yang bernama Descartes mendifinisikan bahwa manusia ada dan dinyatakan hidup di dunia bila ia melakukan aktivitas berpikir. Selanjutnya, Karl Marx juga menyatakan bahwa manusia ada dan dinyatakan hidup jika manusia mampu berusaha ...
Al-Qur’an merupakan kitab suci yang sangat kaya dengan kosakata. Bahkan Quraish Shihab sendiri menyatakan bahwa tidak ada bacaan sebanyak kosakata Al-Qur’an yang berjumlah 77.439 kata. Sehingga bukan hal yang aneh bila banyak sekali tulisan-tulisan yang memuat tentang makna per kata dalam Al-Qur’an. Bagi seorang mufassir memaknai Al-Qur’an merupakan tugas wajib yang harus dituntaskan. Setiap kata dalam Al-Qur’an memiliki beragam macam ...