Respon yang diberikan Hassan Hanafi terhadap kajian Al-Qur’an di barat ialah dengan membuat sebuah gagasan tentang rekonstruksi maqâṣid asysyarî’ah yang menghasilkan sebuah gerakkan yang disebut Kiri Islam (al-yusar al-Islami). Sekaligus menjadi nama jurnal yang ia terbitkan tahun 1981. Tujuan besar pemikiran ini adalah untuk membangunkan kesadaran kaum Muslim atas posisinya yang tertindas dengan sudut pandang rekonstruksi seluruh bangunan pemikiran Islam ...
Begitu pesat kemajuan keintelektualan Barat, metode-metode yang baru dan relevan dalam memahami teks-teks literatur Islam dan kajian al-Qur’an, menjadikan beberapa cendikiawan muslim tertarik untuk mempelajarinya. Beberapa cendikiawan muslim yang tertarik dengan tradisi keilmuan Barat di antaranya adalah Muhammad Abduh, Jamaluddin al-Afghani, dan Muhammad Iqbal. Sementara para orientalis berusaha mempengaruhi peradaban Islam dengan maneuver-manuver pemikiran dan pengaruhnya diantara masyarakat muslim. Beberapa ...
Sudah menjadi prinsip yang lumrah bagi para akademisi maupun para mahasiswa yang berkutat dalam mimbar akademik, bahwasannya sebagai pengkaji ilmu harus memiliki pandangan luas dan objektif. Dengan kata lain, akademisi tidak boleh berpandangan sempit. Hanya berdasarkan perkara suka atau benci terhadap objek yang ingin ditelusuri. Akademisi dituntut untuk selalu menggali objek keilmuan untuk menghasilkan kesimpulan yang mencerahkan, jujur, dan yang ...