QS. al-Baqarah yang penamaannya diambil dari ayat yang terdapat dalam surah ini, yakni sapi betina. Singkatnya, tersebutlah di kalangan Bani Israil seorang hartawan. Tetapi, ia tidak memiliki anak yang akan mewarisi harta tersebut. Alhasil, banyak kerabat yang menginginkan dan menanti warisannya. Hal yang ditunggu mereka pun terjadi. Sang hartawan ditemukan tewas di depan sebuah rumah penduduk. Sepupu saudagar-lah yang kali ...
Allah memang memerintahkan kepada hambanya untuk bertanya jika mereka tidak tahu, namun dengan pertanyaan yang membangun, bukan pertanyaan yang remeh yang seharusnya tidak di tanyakan. Pertanyaan yang remeh merupakan pertanyaan ketika dijawab malah akan memberatkan diri yang bertanya ...
Kata shabr merupakan bentuk masdar dari kata shabara. Dalam al-Maany diterangkan bahwa shabr adalah menahan diri, tabah menghadapi sesuatu yang sulit, dan bertahan. Dalam Al-Qur’an sendiri telah menyinggung lafaz shabr dibanyak surat dan ayat. Kata shabr ini tidak kurang dari 70 kali digunakan dalam berbagai konteks, dan kata shabr juga disebutkan dalam berbagai bentuk. Adakalanya isim masdar, fi’il madhi, fi’il ...
Bani Isra’il secara harfiah adalah anak keturunan Isra’il, yakni Nabi Yaqub as. Pada era sekarang Israil merupakan sebuah negara republik di tepi Laut Tengah. Hampir seluruh penduduknya adalah warga Yahudi. Orang-orang Arab Palestina dan negara-negara Arab menentang negara Yahudi dan menuntut kemerdekaan untuk seluruh Palestina dengan orang-orang Yahudi sebagai minoritas yang dilindungi. Pada tahun 1947 PBB membagi wilayah Palestina menjadi ...
Tafsir At-Tanwir Surat Al-Baqarah Ayat 63-66 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ .63 ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ ۖ فَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ .64 وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ .65 فَجَعَلْنَٰهَا نَكَٰلًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ .66 ...