Tajdeed.id Kanal Tafsir Berkemajuan

Doa berasal dari bahasa Arab yaitu ad-du’a (اَلدُّعَاءُ) yang artinya permohonan atau permintaan. Adapun menurut istilah, do’a adalah permohonan manusia kepada Allah dengan penuh pengharapan agar tercapai segala sesuatu yang diinginkannya dan terhindar dari segala perkara yang ditakuti dan tidak diinginkan. Dasar Hukum Do’a Dasar hukum disyari’atkannya do’a adalah al-Qur’an dan hadits Nabi Saw. Firman Allah وَاِذَا سَاَلَكَ عِبَادِيْ عَنِّيْ ...

“Di dalam hati mereka ada penyakit.” ayat 10 Pokok penyakit yang terutama di dalam hati mereka pada mulanya ialah karena pantang kelintasan, merasa diri lebih pintar. Kedudukan rasa terdesak, yang dilawan terasa lebih kuat, inilah penyakit ingin tinggi sekepala, tetapi tidak mau mengaku terusvterang. Akan nyata-nyata menolak, takut akan terpisah dari orang banyak. Itulah yang menyebabkan sikap zahir dengan sikap ...

Perubahan zaman yang terus berkembang menimbulkan persoalan yang terus berkembang pula dalam umat Islam. Inilah yang dipahami Muhammadiyah untuk penting adanya pembaharuan (tajdid). Terutama di tengah kondisi umat yang berada dalam keragaman, pemahaman fiqih atau hukum Islam yang diamalkan umat Islam harus dapat diperbaharui secara moderat. Sehingga dapat menghasilkan fiqih baru yang bisa diterima oleh semua kalangan. Hal ini yang ...

“Dan sebagian dari manusia ada yang berkata: Kami percaya kepada Allah dan hari kemudian, padahal tidaklah mereka itu orang-orang yang beriman.” (ayat 8). Sudah dibicarakan pada ayat yang lalu tentang orang yang kafir. Orang yang dengan tegas telah menyatakan bahwa dia tidak percaya. Betapapun mereka diajak diberi peringatan ancaman azab kehancuran di dunia dan siksa neraka di akhirat, mereka tidak ...

Namun, sebagai juga kedua ayat ini diperingatkan kepada Nabi Muhammad saw. bukan buat beliau putus asa, melainkan supaya bekerja lebih giat. Maka bagi penyambung waris Muhammad, ayat ini pun bukan menyebabkan putus asa, tetapi buat pendorong semangat. Dan jangan pula salah manafsirkan, lalu berkata bahwa kalau sudah dicap Allah hati mereka, buat apa lagi dakwah? Padahal datangnya cap ialah sesudah ...

Telah dicap (dimeterai) oleh Allah atas hati mereka dan atas pendengaran mereka, dan atas penglihatan mereka ada penutup. ayat 7 Lantaran sikap mereka yang demikian, kesombongan, juhud (menentang), inad (keras kepala), maka hati dan pendengaran mereka telah dicap (dimaterai) oleh Tuhan. Atau telah disegel. Artinya kekafiran itu telah menjadi sikap hidup mereka. Tidak bisa dirubah lagi. Lantaran bekas cap itu ...

Sesungguhnya orang-orang yang tidak mau percaya (kafir), sama saja atas mereka, apakah engkau beri peringatan kepada mereka, ataupun tidak engkau beri penngatan, namun mereka tidaklah akan percaya. ayat 6 Pada ayat-ayat yang tersebut di atas telah ditunjukkan bahwa orang yang akan bisa mendapat petunjuk ialah orang yang bertakwa, yaitu orang yang telah menyediakan dirinya buat percaya. Dia telah membuka hatinya ...

Dan orang-orang yang percaya kepada apa yang diturunkan kepada engkau. ayat 4 Niscaya baru sempurna iman itu kalau percaya kepada apa yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw. sebagai iman dan ikutan. Percaya kepada Allah dengan sendirinya pastilah menimbulkan percaya kepada peraturan-peraturan yang diturunkan kepada utusan Allah, lantaran itu percaya kepada Muhammad Saw. itu sendiri, percaya kepada wahyu dan percaya juga ...

Mereka yang percaya kepada yangghaib, dan merekayangmendirikan sembahyang, dan dari apa yang Kami anugerahkan kepda mereka, mereka dermakan. ayat 3 Inilah tiga tanda pada taraf yang pertama. Percaya kepada yang ghaib. Yang ghaib ialah yang tidak dapat disaksikan oleh panca indera; tidak nampak oleh mata, tidak terdengar oleh telinga, yaitu dua indera yang utama dari kelima (panca) indera kita. Tetapi ...

Ada banyak definisi tentang Islam moderat. Di antaranya ialah mengambil jalan tengah di antara dua sifat buruk, dan mengedepankan sikap pertengahan dalam hal sikap, pemikiran serta perilaku keagamaan. Namun di antara semua definisi yang ada, definisi yang agaknya sesuai dengan spirit Muhammadiyah adalah definisi yang dibuat oleh John L. Espasito, terutama dengan jargon Islam Berkemajuan-nya. Ia mengartikan muslim moderat sebagai ...