Al-Qur’an memperkenalkan dirinya sebagai “hudan” (petunjuk) dan sebagai kitab yang diturunkan untuk menuntun manusia dari kegelapan menuju terang benderang (QS 14:1). Kehadiran Al-Qur’an di tengah-tengah umat Islam ditambah rasa ingin tahu mereka tentang isi Al-Qur’an dan berbagai mukjizatnya, telah melahirkan sekian banyak disiplin ilmu keislaman dan berbagai metode penelitian. Ini dimulai dengan disusunnya kaidah-kaidah ilmu nahwu oleh Abu al-Aswad ad-Dauli ...
Jum’at (9/4) Pimpinan Komasariat Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Ushuluddin, Cabang Ciputat menggelar acara launching buku “Menjadi Muslim Kritis” dan sharing bersama penulis. Acara ini dilaksanakan menggunakan Zoom dan disiarkan langsung melalui Youtube PSIPP ITB Ahmad Dahlan. Turut hadir sebagai pembicara dalam acara ini Piet Hizbullah Khaidir, Ketua Umum DPP IMM periode 2001-2003 dan Sekretaris STIQSI; Seefuddin Zuhri, Pendiri MADANI Connection dan ...
Laa raiba, tidak ada sedikitpun keraguan akan kemukjizatan al-Quran yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw. Laa raiba bahwa al-Quran merupakan petunjuk bagi umat manusia wabilkhusus bagi umat Islam. Al-Quran bukan kitab bahasa, tapi mampu mengilhami ahli bahasa merumuskan teori bahasa. Ia bukan kitab sains, tapi penemuan saintis banyak terisnpirasi dari al-Quran. Al-Quran bukan kitab sosial, tapi teori sosial yang ditawarkannya ...
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shaleh, mereka diberi petunjuk oleh Tuhan karena keimanannya, di bawah mereka mengalir sungai-sungai di dalam surga yang penuh kenikmatan. (Qs. Yûnus: 9). Ayat Al-Quran di atas menjelaskan bahwa orang yang beriman dan beramal shaleh akan selalu dituntun oleh petunjuk Allah SWT dalam setiap langkahnya. Gerak hidupnya akan selalu dihiasi hidayah dan keagungan yang ...
Secara umum, pemahaman tentang maqashid syari’ah adalah maksud-maksud yang mana disyariatkan hukum-hukum untuk mewujudkan syariat tersebut. Maksudnya, kemaslahatan yang kembali kepada hamba-hamba Allah. Dengan tujuan membahagiakan umat di dunia dan kelak di akhirat, dengan jalan mendatangkan manfaat atau dengan menolak kemudharatan dalam hidup. Dalam menentukan suatu fatwa, seorang mufti atau ulama harus memperhatikan maqashid syari’ah. Kemudian mendalami permasalahannya dengan sangat ...
Setamat dari MAN, ditanyakanlah perihal dimana penulis melanjutkan studi. Dengan senang hati dan rasa bangga penulis jawab, “Di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, jurusan Aqidah dan Filsafat Islam”, tempat para pembaharu Islam bercokol. Penulis senang dan bangga karena lulus pada jurusan yang sangat dikehendaki diri. Akan tetapi kebahagiaan itu terusik oleh celotehan yang mengatakan bahwa filsafat itu menyesatkan, bahaya, bisa membuat ...
Untuk menjadi umat terbaik, ada beberapa syarat yang harus dipenuhi. Syarat-syarat itu termaktub dalam Al-Qur’an surat Ali Imran ayat 110: كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang ...
“Setiap agama mengajarkan bahwa umat manusia harus mewujudkan kasih kepada sesama seperti memperlakukan dirinya sendiri. Kasih yang tulus akan menciptakan kerukunan dan keharmonisan dengan sesama tanpa memandang perbedaan yang ada di dalamnya”. Indonesia memiliki enam agama yang diakui oleh negara yaitu Islam, Kristen Protestan, Kristen Katolik, Hindu, Budha dan Kong Hu Cu. Keberagaman agama tersebut menjadi modal kekayaan dan keuntungan ...
Pada dasarnya, baik disadari ataupun tidak, manusia cenderung menghendaki kebaikan, baik bagi dirinya sendiri ataupun orang lain. Sebagai seorang muslim, tentulah melakukan kebaikan diwajibkan dalam Islam. Disebutkan dalam surat Ali Imran: 104, “Dan hendaklah di antara kamu ada segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh (berbuat) yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar. Dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.”, ayat ...
Sejatinya, manusia tak boleh menghindar dari keragaman. Keragaman adalah kenisyaaan semesta (sunatullah). Dalam keragaman selalu ada ttik temu (kalimatun sawa’). Ada energi sentripetal menariknya. Bahkan, manusia diam saja, acap ada gaya enersial yang memantik mencari titik temu. Sejak dulu, perbedaan dalam keragaman, acapkali menjadi akar suatu masalah (konflik). Sehingga, perang tak pernah berhenti menghiasi bumi yang makin menua ini. Perbedaan ...