Pemeluk agama, kata Dawkins, layaknya serdadu yang mematuhi perintah sang komandan, sekalipun perintah yang tak masuk akal. Karena inti agama adalah ketaatan terhadap person yang tidak kelihatan. Agama dan Pemaksaan Jadilah agama itu barang yang dibenci Dawkins. Soalnya, jika realitas bertentangan dengan agama, yang dikoreksi adalah realitasnya, bukan agamanya. Mari kita lihat apa yang dikatakan Dawkins pada halaman 375: “Kebenaran ...
Filologi sangat menarik untuk dipelajari, karena di dalamnya terdapat sumber-sumber primer dalam bentuk manuskrip yang belum pernah kita ketahui. Bahkan dalam pengantarnya, Oman Fathurahman pernah mengatakan bahwa naskah telah memandunya menapaki jalan pintas untuk menyelami sejarah, peradaban, dan ilmu pengetahuan masyarakat Nusantara. Dalam artikel ini saya akan mengajak teman-teman untuk menyelami filologi yang dikembangkan dan ditulis oleh Oman Fathurahman. Merujuk ...
Lebih dari 96 tahun yang lalu, Khalifah Utsmani resmi dibubarkan, alias runtuh. Kekuasaan atau kekhalifahan Islam yang pernah menguasai dua per tiga dunia, dihapus dalam tata dunia tanggal 3 Maret 1924.Kemudian, Islam sudah tidak lagi bernaung dalam satu sistem khilafah. Kekhalifahan dihancurkan dengan sangat sistematis oleh Barat yang telah mengumpulkan dendam terhadap Khalifah Utsmani yang didirikan oleh Ertugrul Gazi. Sebelum ...
Wabah Covid-19 ternyata tidak saja membuat sains ramai diperbincangkan, tetapi juga turut melahirkan narasi gugatan terhadap agama, yang pada gilirannya terhadap Tuhan. Gugatan itu sesungguhnya tidaklah sungguh-sungguh. Ini hanya sebagai wacana yang dihidupkan dan dimaksudkan untuk menantang kita agar ikut serta memberi sumbangan pemikiran; benarkah agama harus menyerah di hadapan sains? Salah satu yang sempat mencuat adalah tampilnya kembali buku ...
Kata ‘ulama’ merupakan ism al-jam’ dari kata ‘alim, yang berarti ilmunya sangat dalam. Di dalam kitab Ibn Katsir, juz 6, halaman 565, menurut Sufyan al-Tsaury yang diriwayatkan dari Abi Hayyan al-Tamimy dari seseorang. Ia berkata bahwa ada 3 jenis ulama. Pertama, ulama yang mengetahui Allah dan perintah-Nya. Kedua, ulama yang tahu Allah tapi tidak tahu perintah-Nya. Ketiga, ulama yang tahu ...
Kajian yang dilakukan oleh kaum orientalis terhadap Islam tidak sebatas pada satu atau dua bidang saja. Nyaris seluruh aspek pembahasan dalam Islam tak luput dari pambahasan mereka. Terdapat spesialis-speasialis dalam setiap bidang. Misalnya ada orientalis yang konsentrasi pada kajian al-Quran, ideologi Islam, hadis, dan lain-lain. Segala upaya dilakukan oleh para orientalis untuk membuat umat Islam ragu terhadap isi kandungan al-Quran, ...
Pada awalnya, kajian-kajian keislaman yang dilakukan oleh orientalis tidak hanya terkhusus pada kajian seputar hadis. Melainkan juga adanya kajian mengenai sejarah beserta biografi Nabi Muhammad saw. Kajian yang pada awalnya tidak memiliki titik fokus terhadap kajian hadis terus berkembang. Sampai pada akhirnya orientalis memiliki kajian tersendiri dalam membahas hadis dengan mengedepankan sikap skeptical approach, yakni sikap menolak otentisitas hadis. Kajian ...
Al-Qur’an merupakan kitab suci umat Islam. Al-Qur’an secara umum berfungsi sebagai pedoman dan petunjuk bagi setiap Muslim dalam menjalani kehidupannya. Berbagai kisah, tema, dan pembahasan ada di dalamnya. Al-Qur’an diturunkan pada 17 Ramadhan melalui perantara malaikat Jibril. Barangkali pembaca sudah jamak mendengar bahwa wahyu pertama adalah perintah untuk “iqra” (surah al-Alaq). Begitu luas dan dalamnya isi kandungan al-Qur’an membuatnya selalu ...
Sebagai kitab suci umat Islam yang dipercayai kebenarannya secara mutlak, Al-Quran memiliki daya tarik sendiri di kalangan ilmuan. Begitu pula dengan penelitian hadis yang tidak bisa dipisahkan dengan Al-Quran ini. Penelitian pun semakin hari semakin berkembang.Tak terkecuali ilmuan dari Barat atau orientalis. Upaya pengkajian al-Quran oleh ilmuan barat sendiri banyak menuai berbagai pandangan. Fenomena iklim akademik seperti ini tentu bisa ...
Catatan sejarah telah menjadi bukti nyata, bahwa sebutan ‘gila’ atau ‘majnun’ kepada seseorang tidaklah benar. Sebab yang tampak tak selalu mencerminkan kenyataan, seperti halnya buku. Bukankah tidak dibenarkan untuk menjudge sebuah buku dari covernya saja? Begitupun manusia. Bagi manusia yang diciptakan biasa-biasa saja, kita terlalu biasa menilai seseorang dari hal yang tampak atau lahiriah. Sementara Tuhan? Tuhan tidak hanya memandang ...