Kata-kata kerap kali berjalan berkelindan dengan peristiwa. Mereka tak muncul seketika dalam ruang hampa. Jalinan relasi teks-konteks selalu bersua di mana ia tercipta. Pun demikian dengan Kitabullah al-Qur’an. Beberapa ayat tertentu turun berkaitan dengan sesuatu. Meski tak seluruh ayat al-Qur’an yang turun memiliki kaitan dengan sebab rinci; namun bila kita cermati akan tampak ada pola tadriji yang turun sesuai konteks ...

Dalam sebuah kunjungan ke kota Madinah, Khalifah Bani Abbasiyyah saat itu (Harun al-Rasyid), tertarik mengikuti majelis al Muwatta’ (himpunan hadits) yang diadakan pendiri Madzhab Maliki, Imam Malik. Untuk hal ini, sang Khalifah mengutus orang untuk memanggil sang Imam. Namun Imam Malik malah memberikan nasihat kepada Khalifah Harun, ”Rasyid, leluhur Anda selalu melindungi pelajaran hadits. Mereka amat menghormatinya. Bila anda sebagai ...

Penafsiran al-Qur’an, salah satunya didukung oleh kemampuan ilmu bahasa Arab. Seorang yang fokus pada kajian al-Qur’an, bahkan mufassir  hendaknya memiliki kecakapan dalam bahasa Arab dengan berbagai instrumen ilmu di dalamnya, seperti nahwu (gramatika), sharaf (morfologis), dan ilmu lainnya.  Dalam kaitan ini, para pakar ilmu al-Qur’an mengembangkan salah satu komponen ilmu bahasa dalam penafsiran al-Qur’an, yang disebut dengan i’rab al-Qur’an. Ilmu ini ...

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan  ganjaran bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah maha luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.” (Al-Quran Surat Al-Baqarah: 261) Dalam sebuah proses usaha untuk mendapatkan hasil, kita memerlukan modal. Seperti halnya dalam ...

“Baldatun tayyibatun warabbun ghafur” merupakan potongan ayat yang sering didengar dari ayat 15 surah Saba. Suatu potongan ayat yang menggambarkan secara umum suatu negeri yang makmur; tidak lain negeri Saba lah yang menjadi gambaran jelas tentang ayat tersebut. Selain Negeri Saba, banyak pendapat tentang penggambaran “baldatun tayyibatun warabbun ghafur” tertuju pada Yatsrib; negeri yang memiliki jarak kurang lebih 510 km ...

Pandemi datang dan menyerang salah satu titik terlemah manusia, yaitu ketakutan akan kematian dan kegagalan atas impian keabadian. Antara ketakutan akan kematian dan impian keabadian ada hubungan erat. Tidak ada yang tidak takut mati dan tidak ada yang tidak ingin hidup abadi. Yang tidak takut mati barangkali merasa sudah memiliki persiapan cukup untuk mengalaminya dan yang tidak ingin hidup abadi ...

Dalam catatannya John Esposito menuturkan bahwa Nabi Muhammad tak sekedar Nabi dan Rasul. Tapi ia adalah sosok pemberani dan teladan yang membangkitkan peradaban besar dunia. Satu dari sekian banyaknya testimoni ilmuan dan tokoh non muslim mengakui keteladanan dan figur Nabi Saw tak lain karena rekam jejak perjuangan kemanusiaan dan terpenting laku katanya selalu beriringan. Pantaslah Aisyah mengatakan Nabi Saw. cerminan ...

Ialah Syekh Nawawi al-Bantani. Mufasir yang berasal dari Banten ini memiliki nama lengkap Abu Abd al-Mu’ti Muhammad Nawawi ibn Umar al-Tanara al-Jawi al-Bantani. Ia lebih dikenal dengan sebutan Muhammad Nawawi al-Jawi al-Bantani. Nama yang sering kali disamakan dengan tokoh klasik madzhab Syafi’i Imam Nawawi (w. 676 H/l277 M) Ialah Syekh Nawawi al-Bantani. Karya-karyanya masih menjadi rujukan di berbagai pesantren. Jiwanya ...

Pada hari Selasa (22/9), Pusat Studi Islam, Perempuan dan Pembangunan (PSIPP) kembali menggelar kegiatan dengan bekerja sama dengan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Komisariat Ushuluddin, Cabang Ciputat. Kegiatan kali ini mengambil tema “Pelatihan Menulis Dengan Perspekfif Perempuan: Meluruskan Kesalahpahaman Terhadap RUU PKS”. Kegiatan ini diselenggarakan melalui aplikasi Zoom dan Youtube. Terdapat dua narasumber yang diundang dalam pelatihan ini: Dr. Erli Juliana Alhasanah ...

Murtadha Mutahhari Menurut Murtadha Mutahhari, Islam yang hendak diperjuangkan adalah menentang pemerintahan paganisme. Sebab sistem paganisme tidak akan dapat mengantarkan umat Islam kepada dunia modern. Sikap paganisme dari pemerintah secara duniawi merugikan perkembangan peradaban manusia. Hal itu terkait dengan ketiadaan kedamaian terhadap seseorang. Untuk memperoleh kedamaian, menurut Murtadha, harus melewati kehidupan sesuai dengan hukum Allah. Jika seseorang tidak dapat merubah ...